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中药香附气病之总司,女科之主帅用 [复制链接]

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莎草科植物莎草的干燥根茎。

性平,味辛、微苦、微甘。

归肝经、脾经、三焦经。

疏肝解郁,理气宽中,调经止痛。

香附入药,首见于南北朝陶弘景《名医别录》,距今约有年历史。《名医别录》中只有“莎草”之名,也未提及用草用根,后人皆以根入药,并名为“香附子”而逐渐忘却了“莎草”之名。

到了明朝,李时珍在《本草纲目》中合而称之“莎草香附子”。该药异名较多,亦颇有趣。古人常以莎草茎做草鞋,也有做成笠蓑,而笠与蓑皆“贱夫所须也”,故又有“夫须”之名。莎草之根相附连续而生,可以合香,所以称为“香附子”。上古之时还谓之雀头香,传说魏文帝曾派使者到吴国求取雀头香,就是这种香附子。由于莎草的叶酷似三棱和巴戟,又生于湿地,故有“水三棱”与“水巴戟”之称。莎草属一年生的宿根草,海滨尤多,所以又名“滨菅”。在《记事珠》中,还赠以“抱灵居士”的雅号。

1.概说香附

香附分布很广,历史上曾以广东的三水、横江为最,而今主产鲁与浙,山东产者称东香附,浙江产者称南香附,品质均佳,其特点是个大,色棕褐,质坚实,香气浓。

早在南北朝时,陶弘景就指出:香附“久服令人益气,长须眉”,后人还认为香附有益寿之功。曾有俞通奉者,年五十一,遇铁甕城申某,传授一方,名“交感丹”,即香附子与茯神为丸,单服此方半年,并学习“秘固溯流之术,其效不可殚述。”结果是“老犹如少,年至八十五乃终”,因此而“普示群生,同登寿域”。香附到底有无“益气”和“益寿”之功,历代医家是有异议的。

元代朱丹溪说过:“香附,《本草》不言补,而方家言于老人有益,意有存焉,盖于行中有补理。”韩懋认为:“香附能推陈致新,故诸书皆云益气,而俗有耗气之说,非矣。”名医张山雷也指出:“凡辛温气药,飙举有余,最易耗散元气。惟此物虽含温和流动作用,而物质既坚,则虽善走而亦能守,不燥不散,皆有特异之性,故可频用而无流弊。”持相反意见亦不乏其人。元代王好古曾说:“香附,多用亦能走气。”明代倪朱谟在《本草汇言》中指出:“独用、多用、久用,耗气损血。”清代*宫绣还说:“气香多燥,阴虚气薄者禁用。”当今之时,临床医家鲜有当作益气之药而常用者,凡气虚无滞、阴虚血热者均忌服。

2.气病之总司,女科之主帅

明代韩懋,字天爵,号飞霞道人,有两张名方,即“*鹤丹”与“青囊丸”,临证之际,“治百病*鹤丹,治妇人青囊丸,随宜用引,辄有小效”。所以,当时很多人索求其方而不得。据传,*鹤丹乃“铢衣翁在*鹤楼所授之方”,青囊丸是“邵应节真人祷母病感方士所授之方”。

前者用香附1斤,*连半斤,为末水糊丸,后者用香附1斤,乌药5两3钱,为末水醋煮,面糊丸。香附倍*连,香能辛通,苦以降逆,泛治气滞诸病,通降气机,则一身之气通泰而安和。香附倍乌药,行气而宽中。所以历代医家均以香附治气分之病。明代李时珍《本草纲目》称香附“乃气病之总司,女科之主帅也。”张山雷亦说:“香附以气用事,故专治气结为病。”甚至还说香附“宜于妇人,不宜于男子也。大抵妇人多郁,气行则郁解,故服之尤效。”这只是夸大香附治气之功,而绝非男子不宜用香附之意。

另有一说常为今人所忽视。宋代以前的许多外科名家,创立了香附去腐消肿的立论,指导临床,颇有效验。如陈自明曾经指出:“气血闻香则行,闻臭则逆,大抵疮疡,多因荣气不从,逆于肉理,郁聚为脓。得香之味,则气血流行。”曾孚先亦说:“凡痈疽疮疡,皆因气滞血凝而致,宜服诸香药,引气通血。”陈正节也认为:“大凡疽疾,多因怒气而得,但服香附子药,进食宽气大有效也。”所以,外科名方“独圣散”,就只有香附子一味,疮疡初作,便以此药入茶饮之为妙。其理论依据正是“疮疡皆因气滞血凝,宜服香剂,盖香能行气通血也。”(《外科精要》)。

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