人民论坛网-人民论坛杂志转载请注明来源当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，个性更加鲜明、思维更加活跃、视野更加广阔。作为中国式现代化的主要亲历者、参与者、见证者，青年对中国式现代化的认识和态度影响着目标的实现程度和进度。青年如何理解、如何看待中国式现代化，是一个值得研究的重要课题。本期《人民论坛》最新策划围绕“中国式现代化与新时代青年使命”，开展了问卷调查和访谈，对青年参与中国式现代化过程中面临的困难和挑战进行研判。广大青年如何在推进中国式现代化的道路上施展抱负、建功立业？今天，推荐阅读中央团校科研与智库工作部主任、二级教授、博导，国家中长期青年发展规划专家委员廉思的最新文章。展现中国式现代化的青年担当廉思“现代化”由“现代”来进行时间标识，它以工业革命为标志，开启了由农耕文明向工业文明的转变。与此同时，思想上的启蒙运动为现代化的到来奠定了价值观和文化基础，工业革命和启蒙运动二者的结合扫清了人类传统社会遗留下的发展障碍，极大激发并促进了生产力发展，人类社会由此进入了一个新的发展阶段。回望工业革命以来的人类发展历程，“进入现代化”已不是某些民族或国家的区域性历史，世界各国或被动或主动地开启了自身的现代化进程，现代化也因而成为全球性的运动，成为人类文明史上最为深刻的进步和变革。历史的连续性决定了“青年”这一特定人生阶段不是凭空出现的，“青年”诞生于现代化肇始，是现代化进程中一系列社会力量共同作用的产物，这些社会力量包括工业化、城镇化、专业化、科层化等，尤其是教育的普及化和大众化。从某种意义上说，进入“现代化”意味着人类历史上真正的“青年时代”来临。现代化的肇始与青年的诞生现代化是人类文明进步的表征，一部人类社会发展史可谓是一部现代化的求索史。现代化生成的起点是工业革命，工业革命不仅是一场深刻的产业革命，更是一场广泛的社会革命，人类面貌从此焕然一新。“青年”概念的诞生与现代化有着密切的联系，或者说“青年”概念本身就是一种现代化的理念。虽然不能说在工业革命发生之前不存在“青年”这一词汇，但在工业革命之前，无论东西方，大多是在文学作品中使用“青年”来描绘人们朝气蓬勃的状态，“青年”并不是对某一特定年龄阶段的专指。现代意义上“青年”概念的产生并将其作为一个独立的人生阶段予以看待，是工业革命开始以后才产生的社会事实。工业革命发生以后，“青年”作为一种政治化和社会化的概念进入人类的话语体系。第一次工业革命对社会结构最重要的影响是分工。亚当·斯密在《国富论》中谈到：“只要采取分工，在任何一门手艺里，分工都会使劳动生产力成比例的增长。”作为活动副产品的知识，其积累量同活动的频率有关，人们从事某项活动的频率越高，与这项活动相关的经验知识的积累量就会越大。因此，分工的意义在于，个体从事的活动种类减少，而从事某种活动的频率提高，与之相关的知识积累量增加，由此而产生的结果是产出量的增加，即生产力的提高。在这个过程中，重要的是分工本身，即分工的深度，而不是如何分工。分工深度的要求使得人们在进入社会之前需要一个专门的准备期，随着分工的专业化趋势有增无减，为未来工作做准备的时间不断延长，这个准备期逐渐成为人生必经的阶段——“青年期”就产生了。随着专业化要求的不断提高，希望接受中等程度以上教育和专业训练的人数不断增加，童年期与成年期之间的过渡阶段比以前需要的时间更长，这进一步推迟了青年胜任成人角色的时间，也不断修正着青年期年龄的上下限。可见，作为现代化的一种建构，“青年”主要是由工业革命一系列专业化所导致的直接结果。在青年期，除了训练自己的专业化能力，人们也开始对自我存在的意义进行认识，这是一种在对象世界中寻找自我主体性的实践过程。在这一阶段，人们的生活目标会愈发清晰，形成自己的价值观，确定自己的人生角色和任务，